Zevende vergadering van de Raad van Advies
40-jarig Priesterfeest
VRXRAIJ S NIEUWS
EL.RH. Deken Berden
Br. 1 van us. 40 jaar geprofest
„DE ZWIJGER"
3
Opening door Heer Deken, 'n Korte sifnafiebeschrij-
ving volgt hoe de Raad van Advies ei nu na t uit
treden der vijl leden voor staat. Spreker meende dat
'r verkeerd was te zeggen dat er niets tot stand kwam.
t Was onjuist. Er werd wel wat bereikt al ging 't lang
zaam. Even liet de Deken 'r doorschemeren dar r niet
totaal onmogelijk was dat alles nog in goede banen zou
komen.
Betreurd werd 'r dat andere plaatsen, gebruik ma
kend van de huidige nood van Vcnraij trachten de pa
rel der Peel te overvleugelen. Zijn deze plaatsen actief
en Venraij nog te passie! 7 Moet dat lijdelijk aangezien
en goed gevonden worden
Na 't uittreden van de verschillende leden was 't dui
delijk dat de Raad '11 nieuwe koers 111 zou moeten slaan.
Een der leden van de Raad heeft dit ook zo aangevoeld
en in een week tijds een nieuw groots plan uitgewerkt
op grond van ernstige studie, nauw de richtlijnen vol
gend van Prof. Coltenhage en Prof. Dr. de Quay uit
Tilburg.
De nieuwe vorm, zoals deze ernstige werker baar
gezien heeft, zal dan als volgt zijn verwezenlijking
vinden
De Raad van Advies, gegrondvest op democratische
grondslag, wordt geconstitueerd in twee secties
a. De sectie voor sociaal-economische zaken;
b De sectie voor geestelijk-culturele zaken.
Iedere sectie is verdeeld in verschillende werkgroepen.
Sociaal-economische sectie in
Iwerkgroep Arbeid Peters en Verbeek.
2 Middenstand: Verheugen, Derksen.
3, Agrarische groep A. Poels. Emonds. Gevraagd
zal worden „Dritte iin Bunde", dhr, Willems,
Nachtegaal.
4. VerkeerHochstenbacb.
5 Voedselvoorziening G. Poels.
6. Sociaal-Economische Zaken Gerlag.
7. Wederopbouw Commissie uit de Raad.
Gevraagd wordt oF r niet opportuum is een werk
gever hu arbeid of als men hier de corporatieve ge
dachten niet door willen voeren, bij de middenstand
op te nemen. Dit wordt opgeschort totdat de werk
gevers bij de Wederopbouw weer als zelfstandige on
dernemers ingeschakeld zijn.
Geestelijk-culturele sectie
a. Geestelijke verzorging Deken zonder stem.
b. Opvoeding., onderwijs: Deken met stem. met P.
Janssen, leraar M.O., zonder stem.
c. Voorlichtingte vragen Dhr. Revjs. Vertegen
woordiger der Pers zonder stem ,.De Zwijger".
d. Culturele Zaken, bibliotheek, lilm. toneel, muziek
Th. v d. Voort. Men vergeet hier sport en ontspan
ning toch niet 1
e. Evacuatie Dis. Marlens.
Tof algemeen voorzitter zal Dhr. Peters uit Öirlo
gevraagd worden, Het dagelijks contact tussen Raad.
Overheid en Burgerij wordt onderhouden door den al
gemenen secretaris dhr. v. Heyster (z. stem). De ad
viezen die de Raad zal geven komen tot stand in de
secties. Opmerkingen onzerzijds Hef lijkt ons zeer ge
wenst deze adviezen schriftelijk in te dienen bij de be-
trellende overheidsinstanties. De adviesraad is samen
gesteld uit personen van alle rangen, klassen en stan
den. Van de afgevaardigden die iedere bevolkingsgroep
stuurt, hangt dus de delinitieve samenstelling af. Hier
moet ons ecu zeer ernstig advies van 't hart aan de
Raad. Zoals r meerdere malen gebeurde, werkte de
Raad stimulerend bij betrokken bevolkingsgroep tot 'l
kiezen van bepaalde personen, die ên van bevolking
en van de Raad het vertrouwen genoten. Immers wan
neer de Raad en dit gevaar is niet denkbeeldig
zonder stemming, ieder afgevaardigde acrepteert. zou
hef vertrouwen in eigen boezem wel eens verloren kun
nen gaan. Als dat 'r geval was zou de Raad 'n kolos op
lemen voeten zijn. Het vertrouwen in elkander gaat o.i.
vóór alles, dit is de ruggegraai voor 't Venraijs advies
lichaam er. de waarborg voor n eerlijke openhartige
samenwerking Zou 't niet wenselijk zijn 't stemmen
tot toelating van nieuwe leden iu een huishoudelijk
reglemenr vast te leggen
Bureau C.N.V. wordt overgeplaatst naar 't voorma
lige woonhuis san Kupers. Kamer I. 1 leiiseniuspl'ein.
Men hoopt dat de Raad die riu in andere vorm in zee
gaat niet met t bestaande nadelige saldo hoeft te star
ten. Mogelijk komt 'r antwoord van gemeentewege
spoedig,
Daar er van de meeste kerkdorpen ee:i persoon) in
de Raad van Advies zitting heeft, acht men 'l met no
dig nog eens afzonderlijk vertegenwoordigers van ieder
dorp op de vergadering te vragen. Moeilijkheden die
zich voordoen op de kerkdorpen moeten voorgelegd
worden op de sectie vergadering. Verder bleek 't dat
de Raad (er werd niet gestemd) 't niet noodzakelijk
achttp dar G.O.I.W als toehoorder aanwezig was.
Militair Gezag stond toe dat 't werk 's Zaterdags
om 12 uur geëindigd is, maar de werkweek moet op
54 uur blijven staan. Dit is absoluut noodzakelijk in de
huidige noodomstandigheden, men hoopt dat de arbei
ders inzien dat de wederopbouw van Venraij nu een
maal eist dat er flink gewerkt wordt, des te vlugger
zal Venraij weer bewoonbaar zijn voor al onze Ven-
raijse mensen. Duidelijk geelt Militair Gezag dan nog
eens de repatiieringsweg aan. Zie hiervoor artikel in
dit nummer.
Rij de opening sprak de Deken zijn blijdschap uit
over 'f feit dat Venraij zoveel levensmiddelen af heeft
gestaan voor Venlo en andere pas-bevrijde plaatsen.
Ondanks dat men hier zwaar getroffen was en ook
diep in nood zar. stond men toch klaar anderpn te hel
pen. Dat was dè geest. Als dat eens in alle zaken dé
overheersende geest was. zou 't dan niet beter lopenln
Venraij
Met Beloken Pasen is 't 40 jaar geleden, dat Mijnheer
de Deken t Sacrament van hel Priestersschap ontving
uit de handen van Mgr. Drehmans. De Heer Deken
was toen een der gelukkigen, die de overvolle vreugde
smaakte van de goddelijke uitverkiezing en deze mocht
vieren te midden van de luister der Kerk. het geluk der
familie en de blijde feestelijke stemming Hpr hm-gerij
t Was in de goede tijd van rust en goede zeden, 'n
1 iental jaren ging voorbij, waarvan jongere Priesters
zo gaarne zeggen, dal ze de geesrelijkheid meer gele
genheid schonk voor 'n beschouwend leven dan voor
'11 directe Priesterlijke activiteit, "t Was in die tijd,
dat de pastoors met 't brevier onder de arm de velden
opwandelden.
üe nieuwe tijd bracht ook Limburg in een andere
geestelijke toestand. De belangstelling der Priesters liep
parallel, l Leven leek met de dag zich te ontwikkelen
en te veranderen. De geestelijke gezondheid scheen
weer eens afhankelijk te worden gesteld van 't goede
werkmilieu en van sociale verhoudingen. En hij, die niet
buiten de werkelijkheid wilde blijven van de nood des
tijds, droeg met de balk van het priesteroffer de nog
zwaardere balk van het kruis, dat het sociale leven aan
het Christenvolk te torsen geeft
Ook Mijnheer de Deken slond nipt buiten het leven,
vooral de laatste tien jaren niet. Er kwamen jaren van
werkeloosheid, onrecht en armoede. In oorlogstijd werd
van de ene dag in de andere in grote gevaren geleefd,
en het eind van de misérie was het vervliegen van alle
levensloop in een verwoesting van Venraij's glorie en
verspreiding van zijn bevolking.
Dan houdt een ogenblik het streven op, 'l Priester
lijk genot der kruisweg van op een plaats te ziin ge
steld. waar meer dan eiders moer gebeden worden en
geolferd. schijnt de leegte aan te vullen van succes. Het
is het ogenblik dat satan lacht met dood en ongeluk
hij gaat voorbij al legt zijn wilde vlucht de krachten
stil en schoeit hun frisheid, hij raakt de levenskiemen
niet. Een nieuwe morgen en een nieuw geluid, "t Is hef
ogenbilc van Gods regeren over het lévenHij blijft.
Venraij. schoongeveegd van puin, maar ook van krot
ten, gaat weer bouwen aan zijn kerk en gemeensthap-
pelijk leven, aan zijn huis en werkplaats, gaat weer zijn
land doorploegen 01 bezaaien. Als Venraij nu maar
werkt volgens recht en liefde en met God begint, „wat
alleen mpr God kan worden voltooid. De stem van God
de stem van den Herder „als God niet de architect
is, werken allen te vergeefs, die liet huis bouwenUp
de nieuwe morgen van Venraij's toekomst, m.igc die
toon de ceiste zijn van her nieuwe geluid, moge d.'e
stem de melodie worden van Venraij's leven. Zo zal
van Ilem, die plaatsvervanger is van God. de eenheid
uitgaan in denken en streven, de eenheid worden be
reikt in christelijke liefde en moed.
Er zal feest zijn een waardig feest, zij 'l dan ook be
scheiden in uiterlijke glans. Geen uitbundig leest van
den heiden, die de ellende des evenmens doodzingt met
een es gebt alles vorüber, maar een waardig priester
feest, waaraan het volk deelneemt met dc bezinning dc:
dankzegging en met de wanne gevoelens der hulde.
Zo n leest moge zijn uitwerking hebben als vitamin,;- to'.
groter levenskracht.
Wij allen zagen hem jaren bouwen aan onze kerk
en jaren werker, aan parochieel leven. En na 't ontval
len van een kapelaan en de verwoesting der kerk, na
het wegvoeren en doden- van velen der bevolking, na
het instorten der huizen en het afvallig heen gaan van
hen, die men als christenmens vertrouwen schonk, zegt
zijn moedige houding ons. Venraij's volk. christenvolk,
vanaf de puinen wij zullen werken en bonwen, tot
Venraij's machtige tempel zal herrezen zijn te midden
van veel schoner harmonie van straten en gebouwen,
wij zullen werken en bidden tot gioter eenheid en saam
horigheid van zijn bewoners zal zijn bereikt, wij blijven
hopen en bidden tot ieder zal zijn teruggekeerd aan
eigen haard en werk, de doden hun rustplaats heb
ben gekregen, wij zullen bidden en offeren, tot ieder
afgedwaalde zijn plaats zal hebben hervonden in| het
huis van God.
liet moet llw wens rijn, H.E.H. Deken, dat het ge
hele Venraijse volk zo denkt, en uw verlangen, dat al
len elkaar bemoedigen met die gedachten. Er zal geen
traagheid mogen zijn in de overheid, geen luiheid bij
den onderdaan. Groot zal Venraij zijn en groter dan het
was zal het worden, als door een moedige zich opoffe
rende houdingen ieder bewoner, het de zegen van Gód
waardig zal zijn.
Venraij viert feest. De eigenlijke dag is Beloken
Pasen. Het Zangkoor kon op die dag wel noten kra
ken maar niet zingen. Dit zou niet stroken met de waar
digheid van het feest. We zullen het daarom lot Pink
steren uitstellen. F.n we hebben de stille'"hoop. dat twee
-weken later zeker ■ns-e- mensen in Ven-mij zelen i n
teruggekeerd. Misschien wel de gehele bevolking Het
zou een dubbel feest zijn.
Moge dit artikel het leest van de H. E.H. Deken aan
kondigen. maar tevens een uitnodiging zijn,,om de gees
telijke bloemennüker reeds te bundelen. Bidden om
zegen en werken om te getuigen van moed. Moge Ven
raij's feest het begin zijn van zijn (geestelijke eenheid
in zijn herder, om Venraij's grootheid te warden in zijn
Christen ziin,
De Kapelaans en het Kerkbestuur.
Maandag 19 Maart zal liet 40 jaar geleden zijn. dat
Br. Ivanus zijn professie aflegde bij de Broeders van
Liefde. Zonder twijfel is het nu geen tijd voor uitbun
dig feestbetoon, maar zouden wij dit jubileum stilzwij
gend voorbij gaan dan zou dit een schromelijk tekort
betekenen 1
Br. Ivanus. waarschijnlijk een onbekende voor de
meeste lezers, Maar als ik er bij vertel, dat die Broeder
ook wel „Br. Krol" wordt genoemd, dan denk ik. dat
er vele zullen terugdenken aan angstige Octoberdagen
van het vorige jaar en vóór zich zullen zien de kleine
man met de witte krullen, maar half bedekt door een
hoge zwarte muts of stalen helm, die in die dagen in
de kelders van St. Servatius op iedere wijze een steun
was voor Venraij's burgers en tijdelijke evacue's en die
het bijna bovenmenselijke waagde in de open lucht om
allen van het nodige te helpen voorzien.
Nu weet ik wel. dat Br. Krol in zichzelf er maar hall
over te spreken zal zijn, zo aan de grote klok gehan
gen te worden. Toch wagen we het er op zijn toorn
over ons af te roepen, hetgeen van onze kant een be
wijs van dankbaarheid is voor wat hij voor Venraij
in die benarde tijd heeft gedaan, en een schuld, waar
aan wij gaarne voldoen.
Br. Krol, van harte onze gelukwensen. In een strij
dend en geruïneerd Venraij hebben we II leren kennen
als sterkend voorbeeld, een van de. allerbesfen. Moge
we U over 10 jaar nog in ons midden zien met goud
gekroond in een herrezen stad.