Bcieue>h>
De Delten van Ven ra ij sprak
GROTE VELDHEREN AAN HET
OOSTFRONT
BEKENDMAKING
BURGERLIJKE STAND
ver en werknemer hebben zich baangebroken. De be
oordeling van de factor arbeid is ten zeerste typerend
voor een kentering der begrippen-
Allereerst willen wij ons afvragen
Wat is de betekenis van de menselijke arbeid, om
daarna ons oordeel te geven over de waardering van
die arbeid. Begrijpelijkerwijze bestaat tussen deze kwes
ties een nauwe samenhang
Gorl plaatste den mens in hel paradijs om deze heer
lijke tuin te bewerken. Dus was de mens in zijn oor
spronkelijke staat reeds aan dc natuurwet van de ar
beid onderworpen. De vruchtbaarheid van de natuur
vóór de zondeval was dermate overvloedig, dat wij rus
tig kunnen concluderen dat God hiermede een geestelijk
doel beoogde zedeli|ke verheffing van den mens. wiens
natuur nu eenmaal niet op lediggang is ingesteld.
Na de zondeval, toen Gods oordeel over den geval
len mens geveld was kreeg de arbeid werkelijk het
karakter van een straf. Door de plichtsbetrachting van
den mens in zijn arbeid door overwinnig van. moeite
en buiging in gehoorzaamheid van eigen wil aan de
wil van anderen is ook na de zondeval de arbeid een
krachtig middel tot wils- en karaktervorming en daar
door buitengewoon gesehikt tol bereiking van s men
sen einddoel.
Is derhalve doer God aan de arbeid vooral een
ethisch doel gesteil, daarnaast ook een economisch
doel. doordat'Hij c.-l arbeid gewild heeft als middel ter
voorziening in eigen levensonderhoud. Naast deze twee
aspecten heeft de arheid nog een ander karakter, een
uitgesproken sociaal karakter. Onze maatschappij be
rust op arbeidsverdeling, dc arbeid van ietteren mens
is onmogelijk en ondenkbaar zonder die van anderen
Ieder individu profiteert in zijn dagelijkse arbeid van
duizenden zijner medemensen. Het is vooral deze eigen
schap, waarop thans de nadruk gelegd dient te worden,
omdat zij het gemeenschapsbesef stimuleert
Wat de waardering van de menselijke arheid be
treft werd de handenarbeid in de grijze Oudheid al
gemeen geminacht. Men moest wel de. natuurwet van
de arbeid erkennen maar men zag hem alleen als een
straf, een last. die men op de schouders van anderen
afwentelde en overliet' aan de slaven en de vrouwen.
De geestelijke arbeid daarentegen stond in hoog aan
zien.' getuige de arheid van staatslieden, kunstenaars
en wijsgeren.
Door het christendom werd alle arheid op een geheel
nieuw en hoger niveau geplaatst. Hij kreeg een boven
natuurlijk stempel als uitstekend middel tot zelfheiliging
en zedelijke verheffing. In de Middeleeuwen werd han
den- zowel als hoofdarbeid zeer hoog gewaardeerd en
slond de arbeider in hoog aanzien.
Aan het einde der Middeleeuwen in de vroeg kapi
talistische periode kwam hierin een kentering, die fataal
gebleken is voor individu en volksgenieenschap. Als
gevolg van het Liberalisme vooral is de waardering
van de arbeid als zedelijke factor totaal verloren ge
gaan en werd de. arbeid eenvoudig als koopwaar be
schouwd. liet loon van den arbeider werd vastgekop
peld aan de wet van vraag en aanbod, de arbeider zelf
degradeerde tot een proletariër, die door zijn arbeid niet
langer kon voorzien in de noodzakelijke levensbehoef
tenwaardoor alle arbeidsvreugde en opvoedende
waarde verloren ging. De maatschappelijke eenheid
werd aangevreten, door de splijtzwam van de klassen
strijd en Marx zorgde, als handig agitator voor een
wetenschappelijke fundering van het socialisme. Waar
dering van de arbeid als steunpilaar voor een ideale
maatschappij vinden wij nóch bij hel socialisme, nóch
bij het latere communisme. Reeds lang vóór deze oorlog,
maar sterker nog thans valt een nieuwe kentering te
bespeuren in de waardering van de arbeid en den ar
beider. Wij zien de arbeid weer als onmisbaar voor
de stoffelijke welvaart niet alleen maar vooral ook voor
de geestelijke instandhouding en verheffing van onze
nieuwe maatschappij.
De arbeid juist, waaraan ieder mens. ongeacht
stand ol rang. godsdienstige of politieke richting onder
worpen is. draagt ontzettend veel bi-, in hel streven
naar verdieping en versterking van hel saamhorigheids
besef en de zin voor solidaire verbondenheid van alle
Nederlanders, Dit gemeenschapsbesef moet nog groter
worden, het moet hel grote bindmateriaul vormen tus
sen de verschillende groepen en standen, die in een
corporatieve maatschappij met nieuwe verhoudingen de
zedelijke volkswelvaart verzekeren door veiligstelling
van de rechten en verplichtingen van alle groepen der
bevolking.
Gg.
Venrai|, 3 Februari 1945.
De regen drup':, en tikt, en sijpelt langs de donker natte muren
Kleumend in klamme kleren zljr. de mensen de kerke inecdromd
F,n luisteren nu stil in weemoed naar wac men moet verduren
Boven de Moerdijk en ten Oosten van de Maas.' En allenskeiis komt
bij '1 klisteren naar cc woorden van hun sympathieke Herder
Een warm gevoel van dankbaarheid in hun op. Zwaar getrollen
muur bevrijd
Beseffen zij liet diepe leed deryenen, wier dierbaren verder
Weggevoerd zijn dan ir. eigen land. Men hoort een vrouw die
zachtjes schreit
Thuis var. Ce ochtendgang, of de/ar waar men l thuis moet heten
Kunnen zij veel triestig leed en tegenspoed vergeten
Omdat zij vau gindse hardere miserie weten
Na 't avondeten, tussen teer-beminde kring gezeten
Wordt bi; het vredige rozenhoedje, r.iet vergeten
Te bulden voor een spoedig einde dezer wereld-vele
M.A.
Belofte maakt schuld, wij zouden onze
mannelijke lezff.r aan het woord laten die
..onpartijdig" z;jn visie geeft hoe het Neder-
!■- idsp tapis ielich dj,-ni te ge.draqen Leaeji
over onze bevrijders en hoe reeds ,,zijn re
gelen" door talrijke meisjes met de voeten
zijn getreden Het spijt ons dat wij zijn uit
voerig betoog niet geheel weer kunnen ge
ven. wij laten het voornaamste volgen
Schrijver noemt deze kwestie een ..vraag
stuk" naust allerlei politieke en economische
problemen en zegt dan
..Dat wij in het algemeen gesproken onze
bevrijders een warm hart toedragen en alles
doen om hun verblijf in Nederland zo ge
zellig mogelijk te maken is natuurlijk niets
meer dan onze plieht, een plicht die ons
overigens niet moeilijk zal vallen. Dat geldt
ook voor onze vrouwen en meisjes
Maar ieder weldenkend mens heeft zich de
laatste maanden vaak moeten ergeren aan
wat de straat en openbare gelegenheden te
zien geven. Jonge meisjes van 1518 jaar.
kinderen nog. flaneren bij dag en avond
langs de. straat, belust op een „avontuurtje",
of zitten sigaretjes rokend met hun geünifor
meerde aangebedenen in bioscoop of café.
Gelukkig heeft her Militair Gezag hieraan
paal en perk gesteld door zijn Verordening
Jeugdbescherming".
Doch ook op het gedrag van vele vrouwen
en meisjes, die door hun oudere leeftijd niet
onder de verordening vallen, is veel aan te
merken. Een uniform schijnt nu.eenmaal op
her vrouwelijk wezen verblindend te wer
ken. Het is bedroevend als men hoort hoe
veel verlovingen er verbroken worden en
hoe er in vele gevallen lichtzinnig met dc
huwelijkstrouw wordt omgesprongen. Doch
ook het niet verloofde meisje stelt zich be
lachelijk aan. als men ziet hoe het de sol
daten gewoon naloopt of er met allerlei
verliefd-smachtende blikken met ,,yes en
no" bij staat te praten Beseffen zij wel hoe
veel onheil en ongeluk zij door hun aanstel
lerige aanhaligheid misschien reeds teweeg
hebben gebracht Ginds, in Engeland of
Amerika, wacht wellicht een vrouw of een
verloofde op de man. die door hun toedoen
van hftn vervreemdde Dat de verkUir,S-i dal'.
hij" niet getrouwd of verloofd is, vaak on
betrouwbaar is, begrijpt iedereen, omdat op
het moment dat zoiets verklaard wordt, dc
persoon in kwestie reeds ingepalmd is Deze
ridicule schepseltjes zijn gewoonlijk dezelf
den. die zich reeds tijdens de bezetting on
nederlands bedroegen, door allerlei leuke
kantoorbaantjes aan te nemen, waardoor
onze Nederlandse jongens vrij kwamen voor
Duitsland Het is niet te verwonderen, dar
zij ook nu weer de Nederlandse jongen een
trap in zijn rug bezorgen
Beste briefschrijver, inderdaad zo is het
en zo is het ook niet Ook wij kennen de
dametjes met de hoge hakjes, met het rode
kringetje om hun prullerig mondje, her kan-
Loornuffie, het grote kind
Maar wij kennen ook het echte stoere
Nederlandse meisje, dat tijdens de bezetting
haar Nederlandse jongen trouw bleef, dat
bonnen, illegale blaadjes, en vele andere
„levensgevaarlijke zaken als koerierster
rondbracht. Wij kennen ook nu nog dit
echte, fijne Nederlandse meisje, dat in rid
derlijke gereserveerdheid met onze bevrij
ders omgaat, hen vol trots en fierheid thuis
vertelt over haar land. over de strijd van
ons volk regen de bezetter
Verder zegt onze briefschrijver
„Vele jonge dames van tegenwoordig zijn
al zover dat zij het heel gewoon vinden als
zij een paar avonden in de week gaan dan
sen, en op eenmaal in de week menen zij
positief recht te hebben. En dat komt dan
heel gewoon om één, zelfs om drie uur des
nachts thuis. De ouders dragen hierin een
pijnlijke verantwoordelijkheidEn terwijl
ons bevrijde meisje danst, flirt en feest viert
zitten in Noord Nederland en üost Limburg
nog zes millioen mensen in nood en angst,
wellicht zijn daar de mannen in slavernij
weggevoerd of gevallen als slachtoffers van
de Duitse terreur „Moeten dan onze meis
jes als heilige wezens met doodsbiddersge-
zichten wegblijven van alle „werelds ver
maak
Welneen, zegt onze schrijver, een enkele
dansavond thuis, een feest met onze bevrij
ders in gezellige intieme kring zal niemand
hrn nisgnnm-r: ..brrirgendec!, een opg<-~ ck
te geest, een vrolijke lach en goed humeur
is de grondslag voor een Herrijzend Neder
land. Maar ons meisje, houde daarbij steeds
haar eer en waardigheid van Nederlands
meisje hoog
Maarschalk Tsjeraiakowsky strijdt in het
Oosten van Oost-Pruisen.
Maarsehalk Rokosowskybegon vanuit
bruggehoofd ten Noorden Warschau en be
reikte de Oost Zee
Maarschalk Shoekow: zette aanval in ten
Zuiden van Warschau en vecht nu in Bran
denburg,
Maarschalk Konicwbegon vanuit San-
domire en veroverde het rijke Silezië. te
zamen met
Maarschalk Petrowveroverde Kraknu
Maarschalk Malinowsky zette offensief
in in Slowakije en vorderde spoedig over
een front van -10 km. ongeveer 30 km.
Maarschalk Tolboechinstrijdt om de
laatste huizenblokken van Boedapest.
Als het ook nu nog waar is dat de
beste stuurlui aan wal staan, laten zij
dan direct aanmonsteren voor de
Grote Vaart naar een Nieuwe Wereld,
goede stuurlui zijn er nog steeds te
weinig.
Dp Burgemeester van Venraij brengt
ter kennis van ce geevacueerden
I. dat verplaatsing vuil gesteunde ge-
evacueerden of oorlogsgeweldv.uckte-
lingen binnen de gemeente van hulp
verlening alleen kan geschieden op
aanwijzing of mer goedkeuring van
den Burgemeester.
'1 let -trina ":o "-™1
geëvacueerde of oorlogsgeweidvlucb-
telingen naar een andere gemeente
alleen kan geschieden Op aanwijzing
of met goedkeuring var. het Gewet
lelijk Evacuatie Bureau, ot indien de
gemeente waarheen de overplaatsing
gevraagd wordt, in bet gebied van
een ander gewestelijk Evacuatie
Bureau is gelegen, van liet Bureau
Afvoer Burgerbevolking.
In het leaste geval dient ce verplaat
sing aangevraagd te worden boor tus
senkomst van het gewestelijk Evacuatie
Bureau waaronder de gemeente ressur
teerf.
Zij. die in strijd met bovenstaande
voorschriften lvmdelen, komen nier meer
ju uyi.iiei i. ng voor evacuatlesteun.
Deze aanvragen moeten, zolang liet
normale postverkeer met is hersteld, ter
Secretarie worden bezorgd voor ver
zending.
Ven ral;. 79 Januari 1945.
De Burgemeester voornoemd.
In de week vim 29 Januari tnt en mei
5 Februari 1945.
Geboorten: van de Vcnne, TTen-
ricus P. M. te Merselo M Ha, van
Kuyck. Gerard J. M re Castenraij G
34a: Swinkels, Peter J. W. te Castenraij
G 26; Thomassen, Oda M. A, le Ven-
ruij Lull; Jeuken. Petrus Th. O.. Hoen-
deistraat 6; van Rijt. Martinus A.
Overloonsew'eg 43: Koenen. Gerardina
P. M., Stcegsoroek I 20: van Soest,
Hermanns Johannes. Lanyewcg 21 d;
Nass. Johannes C. O. M. Heme ni us
plein 6: Leenders. Mtirgurelliu C>„
Scationswcg 29; Keyzers, Petrus Th A..
Veulen H 33 c: SchünbPrgen. Johanna
G. Th O M-, beunsuweg 25 c.
O v e r I ij d e n Pouwels. Peter L. M..
oud 15 maanden: Rooyackers, Johannes
F. G.. oud 3 weken; Sinedts. Theodoras
D. M. oud 25 jaar.
Huwelijksaangiften: Verstee-
gen. Johannes A. Ch.. 26 jaar. bakker ce
Venraij en Deriet. Anna G, M., 22 jaar.
zor.der beroep, wonende te Vieriinys-
beek.
Gehuwd: Kusters, Peter H. A., 33
jaar, landbouwer en Loomans. Johanna,
22 jaar. beiden te Venraij; Weens. An-
toor. P.. 26 jaar, landbouwer te Vier-
linysb-uek en Swinkels. Martha M.. 22
jaar te Venraij; Hubers, Hendrikus W..
27 jaar, landbouwer en Spreeuv.enbery,
Johanna W-, 2S jaar. beiden te Venraij.